Síntesis Temáticas Unidad 1
La hipótesis central de la materia es que las tecnologías cambian nuestra mente, y que nuestras mentes cambian a las tecnologías. No hablamos de cualquier tecnología en general, sino muy especialmente de las tecnologías que nos permiten pensar. Analizar histórica y puntualmente estas relaciones exigen que las leamos a la luz de la dialéctica conocimiento/acción.
Esta hipótesis -con lo obvia que nos parece- debe ser testeada de variadas formas. Las distintas unidades de la materia apuntan en esa dirección. ¿Era la escritura inevitable, y sino lo era como es que la humanidad después de 90.000 años no pudo sustraerse a su poder? ¿Qué ganamos y qué perdimos con la socialización escritural? ¿Cómo se inscriben la escritura, el alfabeto y la imprenta en nuestra subjetividad, modos de pensar, modos de almacenar la información y en las prácticas cotidianas? ¿Estamos llegando al final de la civilización del texto? ¿Es posible separar a la escritura de la lectura? ¿Termina el advenimiento de lo electrónico con la escritura, pero no con la lectura? ¿La proliferación de herramientas textuales cambiarán nuestros hábitos informacionales? ¿Es posible dejar de pensar linealmente e imaginar un pensamiento y una redacción arborescente o hipertextual? ¿Qué relación existe entre la computación y la visualización de la información? ¿Cuál es el futuro de las lenguas?
El examen preliminar de algunas de esas preguntas y de la respuestas que hoy tenemos disponibles para ellas, nos llevará a su vez a preguntarnos acerca del cambio y de la invariancia, acerca de la organización y la estructura, acerca de la identidad y de los flujos. Ambos géneros de preocupaciones se inscriben en nuestras preocupaciones epistemológicas de siempre acerca de la relación entre conocimiento, tecnología, diseño y evolución social.
Contenidos Mínimos
Los contenidos mínimos están agrupados en cuatro partes que van desde la acuñación de conceptos y de la producción de ciertos analistas, al estudio de ciertas derivas y evoluciones, y finalmente a una propuesta (especulativa) acerca del futuro de la mente, del conocimiento, de la inteligencia y de los modos humanos de comunicar -ayudados por las máquinas.
Desagregado Analítico de la Unidad 1 de la materia
1 La invención de los usuarios de información
1.1 Partimos de que todo medio aísla un espacio/tiempo y determina nuestra forma de ser y pensar. Esta constatación genérica hay que especificarla y detallarla en especial en la confrontación entre escritura (textual) y redacción colaborativa (hipertextual).
1.2 Singularizamos a la introducción del alfabeto digital como responsable de una de la mas grandes revoluciones cognitivas de la historia.
1.3 Por su trascendencia histórica ponemos especial énfasis en la cultura escrita alfabética y en su capacidad de producir revoluciones conceptuales. Partimos de la idea de que la escritura reestructura la conciencia, de que para entender los procesos que generaron la cultura clásica (y que hoy la están socavando) hay que entender el ABC de la lógica y los objetivos del programa alfabético.
1.4 Una vez asimilada esa innovación estratégica particularizamos la estrecha relación que hay entre escritura, individuo, subjetividad, conciencia de si mismo y distanciación de lo visto, oído y sentido respecto de sus representaciones lingüísticas.
1.5 Mientras tanto asistimos en los últimos siglos a un camino de ida y vuelta entre la consolidación textual del sujeto (como examina Francis Barker en Cuerpo y Temblor) y su desubstancializacion a medida que es atravesado por las distintas manifestaciones de la electricidad.
1.6 La teletransmisión pone en cuestión la mayoría de nuestros supuestos acerca de la realidad, el cuerpo y la presencia, atacando fieramente los presupuestos cartesianos del sujeto y el cuerpo textuales. Y pro consiguiente la habilidad del texto de inscribir la subjetividad.
1.7 Pero atentos a lo que dijimos al principio acerca de la dialéctica cambio/permanencia, los medios electrónicos por mas transformadores que sean, son también medios remediales. Es decir que al tiempo que aumentan nuestras capacidades expresivas carecen de algunas funcionalidades que detentaban los medios anteriores y buscan remediarlas por otras vías.
1.8 Así las cosas nos interesa sobremanera lo que de Kerchkove llama Tecnopsicologías, es decir el estudio de los estados psicológicos de la gente sometida a la influencia de las innovacioens tecnológicas.
1.9 Asociado a esto, y como eje central de la materia está la Hipótesis de transformación acuñada por la escuela de Toronto, según la cual no pensamos lo que queremos sino lo que las tecnologías del conocimiento nos permiten.
1.10 Remitimos por fin a invención de los usuarios de información que es , a su vez, el principal integrador de toda la unidad. Cualquier uso de la información (del alfabeto a Internet) no se establece si antes no se crea un sistema sociotécnico complejo que la hace posible, pero al mismo tiempo que depende de la interrelación entre los componentes simbólicos (alfabeto, jerarquías sociales, poder, usos del conocimiento, estratificación cultural) y los componentes materiales (máquinas, teorías científicas, invenciones técnicas, usos efectivos de las innovaciones) que la constituyen.
Algunos Links relevantes
La nueva Lengua Española. Los orígenes de la escritura
Caplan, Graciela J. Editar sin papel. Capítulo 1 de Un libro sin papel. Editorial JVE Siglo XXI/Informática.
Echeverría Ezponda, Javier El futuro de las lenguas en Internet.
Nóbile, Nicolás Escritura electrónica y nuevas formas de subjetividad
Bibliografía complementaria
Castorina, José Antonio et al. Cultura escrita y educación. Conversaciones con Emilia Ferreiro. México, Fondo de Cultura Económica, 1999.
Elliot, J. Entre el ver y el pensar, La pintura y las escrituras pictográficas. México FCE, 1976.
Gelb, Ignace J. Historia de la escritura. Madrid Alianza, 1976.
Ong, Walter J. Oralidad y escritura. La Tecnologización de la palabra. México, FCE, 1987.
Tomás, Facundo Escrito, pintado. (Dialéctica entre escritura e imágenes en la conformación del pensamiento europeo). Valencia, Visor, 1998.
