Aunque para muchos resulte sorprendente, las mismas objeciones que se le impugnan hoy en día a la computadora son, en esencia, aquellas que Platón dirigió contra la escritura. Se la consideraba peligrosa porque disminuía los poderes de la mente; inhumana, al pretender establecer fuera del pensamiento lo que en realidad sólo puede existir dentro de él; un objeto, un producto manufacturado. Imputa a la escritura el hecho de que la palabra escrita no puede defenderse, como es capaz de hacerlo la palabra hablada natural; la palabra escrita es pasiva, artificial.
Desde la perspectiva de Walter Ong, la ESCRITURA inició aquello que la imprenta y la computadora sólo continúan, redujo el sonido dinámico al espacio inmóvil, hizo posible el registro de acontecimientos, hecho que sin duda ha transformado la conciencia humana. Hablamos entonces de tecnologías que provienen del medio externo, pero generan profundas transformaciones interiores de la conciencia. Ong rechaza la visión que constituye a la escritura como un mero apéndice del habla. “La escritura traslada el habla del mundo oral y auditivo a un nuevo mundo sensorio, el de la vista, transforma el habla y también el pensamiento”. Posibilita una introspección cada vez más articulada. Ha modelado e impulsado la actividad intelectual del hombre moderno.
De la misma forma, David Olson, señala que la escritura modifica la mente llevando al hombre a generar su autoconciencia, es decir que al escribir y ver plasmados sus pensamientos se vuelve consciente verdaderamente de lo que está pensando. “La conciencia de las palabras permite distinguirlas de las ideas que las palabras expresan. La escritura, por lo tanto, da origen a la idea de idea; la mente se convierte en el depósito de esas ideas”. A su vez Olson señala que la escritura ha posibilitado dos grandes actividades intelectuales: la ciencia moderna y la psicología.
Ong expresa que al igual que la escritura, cuando la imprenta comenzó a introducirse despertó desconfianza. Mientras algunos la consideraban un nivelador que volvía sabio a todo el mundo, otros argumentaban que la abundancia de libros haría menos estudiosos a los hombres, debilitando el pensamiento y destruyendo la memoria.
Paradójicamente, Platón, escribió su propio argumento contra la escritura; las opiniones que se pronunciaron contra la imprenta, para expresarlas de modo más efectivos fueron puestas en letra impresa; y, por lo general, para hacer más eficaces los ataques contra las computadoras, se escogen artículos o libros impresos que tienen como base cintas procesadas en terminales de computadoras.
Al observar la historia de la escritura se podrá hacer hincapié tanto en los conflictos que generó o en los avances que se lograron gracias a ella, queda en cada uno de nosotros decidir si en verdad la escritura pervirtió la mente y las costumbres del hombre o si se la considera la salvadora del hombre moderno. Mientras tanto las palabras de Borges pueden ayudar a resolver el conflicto: “De los diversos instrumentos del hombre el más asombroso es, sin duda, el libro. Los demás son extensiones de su cuerpo. El microscopio, el telescopio, son extensiones de su vista; el teléfono es extensión de la voz; luego tenemos el arado y la espada, extensiones de su brazo. Pero el libro es otra cosa. El libro es extensión de la memoria y de la imaginación” (Jorge Luis Borges, 1979)
En la realización del trabajo no hubo diferencias entre los miembros del grupo con respecto a la hipótesis a desarrollar.
PDF: García, María Paula
Luchini, Federico
Vardé, Alejandra
