Siempre existieron las controversias entre aquello que es natural y lo artificial; si es buena o mala su interacción, necesaria, prescindible, etcétera. Pero es interesante plantear que se entiende por natural y que por artificial. Quizás con un ejemplo tonto se puede demostrar: Ni siquiera hasta a el mas acérrimo defensor de lo natural como opción frente a lo artificial se le ocurriría salir a la calle sin ropa, porque rompería con ciertas convenciones sociales; pero se esta olvidando de entender que la ropa es una tecnología, algo artificial, por lo que necesariamente nos vemos inmersos en ella.
Ahora bien, es necesario plantear la relación de nuestro cuerpo con el medio ambiente, con el mundo exterior, el cual es percibido en muchos casos por la mediación de algún tipo de tecnología. Se trata de prótesis, las cuales según Maldonado, son estructuras artificiales que sustituyen, completan o potencian, parcial o totalmente, una determinada prestación del organismo, que pueden ser del tipo motoras, intelectivas, sincréticas y las sensorioreceptivas. Sobre éstas ultimas me gustaría hacer hincapié en este proceso de interacción con el mundo externo.
Generalmente una persona recurre a este tipo de prótesis cuando una parte de su organismo no funciona de la manera en que debería y se necesita recurrir a la tecnología para poder continuar con la interacción entre ese yo y el mundo que lo rodea. Específicamente me estoy refiriendo, a aquellas personas mayores que necesitan del uso de audífonos para poder escuchar la realidad externa. Es inevitable que la edad degenera los tejidos y la funciones de los mismos no se pueden llevar adelante, que esa persona no pueda ya oír bien lo que pasa a su alrededor , pero el resto del cuerpo responde bien a los estímulos exteriores, entonces se recurre al uso de audífonos para reemplazar una función que lo natural ya no puede cumplir.
Planteo, entonces, esta dicotomía: ¿que lugar ocupa la tecnología cuando el cuerpo ya no responde? Es decir, ¿hasta que punto se puede ir reemplazando partes obsoletas del cuerpo humano por prótesis tecnológicas con el fin de alargar la existencia? Con esto no quiero generar discursos en contra de la tecnología, sino que planteo la necesidad de establecer un limite entre un cuerpo naturalmente concebido y uno artificialmente intervenido. Es en ese proceso de hibridación de los cuerpos donde las cosas pierden sentido; esas personas no quieren perderse el contacto con la realidad, por eso recurren a esas prótesis, y recurrirán cada ves mas a ellas para poder continuar con esa imagen de cuerpo completo que conoce al mundo. Pero, al utilizar estas mediaciones para el conocimiento, lo están atando a una realidad que no es real, sino virtual: escuchan lo que sucede a su alrededor, pero no es su oído quien trasmite esta información, su componente natural del cuerpo destinado a esa función, sino que los sonidos llegan a ellos a través de un aparato tecnológico que se alimente por una batería, es decir que el contacto con la realidad sonora esta supeditada a un medio artificial activado por pilas. Su contacto se termina cuando la carga de éstas se acaba y es necesario cambiarlas por unas nuevas; porque ya no pueden vivir sin ese aparatito que los conecta con la charla de su nieto.
Se trata de cuestionar la importancia del cuerpo como lugar de conocimiento, y no de ir lentamente trocándolo por prótesis a medida que no cumplen mas su función, en todo caso, llegados a ese estado: ¿eso es un cuerpo artificial o un cuerpo-robot natural?
