A lo largo de la historia, el ser humano ha convivido con tecnologías de todo tipo, las cuales lo han condicionado, desde como pensar, hasta como actuar en determinadas circunstancias. Por eso, me parece pertinente tratar este tema siguiendo algunos puntos que a cuntinuación planteare.

INTRODUCION

Desde que el hombre es hombre, este, se ha rodeado de herramientas indispensables para enfrentar el día a día. Pensemos que el ser humano carece de dotes innatos particulares para soportar desventajas tales como el frío, las lluvias, las heladas, etc., como los animales que si las poseen. Un individuo moriría en pocas horas si en el momento de su nacimiento se viera bajo una helada sin ningún abrigo y sin ningún refugio. No solo a esto me refiero cuando hablo de herramientas indispensables para enfrentar el día a día, si no que la tecnología se encuentra y esta en todas partes, y cada día más metida dentro nuestra.
Como vemos, "la tecnología" no es un tema actual; esta nos ha acompañado a lo largo de la historia, y se ha ido desarrollando con los seres humanos a medida que este desarrolló junto con la tecnología y el medio ambiente. Entonces percibimos que entre lo natural y lo artificial existe una relación dialectica, donde uno se necesita al otro para poder ir evolucionando, y en el caso del hombre, para constituirse de la forma en que lo pensamos hoy. La tecnología no esta solamente cuando nos sentamos en frente de una TV o una computadora, o cuando hablamos con nuestro ultimo modelo del celular, es más, diría yo que estos aparatos tecnológicos constituyen unos de los últimos eslabones en la cadena del proceso evolutivo, sino que gracias a las tecnologías, podemos decir que yo, atavez de mi lapicera y mi papel, puedo transmitir mis ideas a un número de gente determinada; es más, al propio código del lenguaje lo han inventado para un determinado fín necesario: COMUNICARNOS.

CUERPO HIBRIDO: ENTRE LO NATURAL Y LO ARTIFICIAL

Como venimos diciendo, al cuerpo les son necesarias ciertas tecnologías para poder sobrevivir; desde un abrigo o un refugio, pasando por una pala o un rastrillo, hasta una heladera, un teléfono o internét. Hoy en día, lamentablemente es impensable que un individuo no camine por la calle sin un par de zapatillas o una remera.
Utilizo el adjetivo "lamentable" porque en la mayoría de todos nosotros (me refiero a los que tendrán acceso a este texto) tenemos naturalizado a la tecnología; nos imaginamos tan facilmente a un hombre vestido, a una mujer con sus tacos, que es difícil pensar que en algunos lugares de este mundo tan diverso, tan desigual, existan seres a los cuales todavía no les ha llegado esas tecnologías tan rudimentarias, tales como remeras, zapatillas, etc.
Si pensamos que algunos autores consideran a la ropa como extensión de la piel, la lapicera como extensión de la mano, los lentes como extensión de la vista, podemos decir que en la historia, pero sobretodo en los últimos tiempos, la línea que divide lo natural y lo artificial se ha vuelto casi indivisible, por no decir totalmente indivisible.

EL CUERPO COMO OBJETO DE CONOCIMIETO

Tiempo atrás la razón informática postulaba que lo único e indispensable para evolucionar en el tiempo era la mente y que al cuerpo "había que tirarlo a la basura", no servía.
Este planteo me ha dejado una pregunta; ¿a travéz de que conozco? Desde mi humilde perspectiva considero que al cuerpo hay que tenerlo en cuenta ya que conocemos el mundo a travéz de él. Pero: ¿es directa la relación cuerpo-naturaleza, cuerpo-mundo?, definitivamente no. Algunos autores hablan de que existe una realidad mediatizada, nunca es directo el contacto con lo que conocemos, siempre media algo, uno lentes, libros, etc.
Ahora bien; ¿que sucede cuando hablamos de realidades virtuales?¿conocemos el mundo de la misma forma? Sin duda y otra vez la respuesta es no. En ese contacto se pierden muchas cosas. Un ejemplo concreto es cuando una madre se realiza una ecografía o una hermana mantiene un contacto por internet con el hermano que esta a más de 8000Km de distancia y lo puede ver. Indudablemente que la sensación que les produce a esas mujeres será dicotómica: "esta, pero no esta". La realidad virtual simula la presencia del otro, pero en ese ida y vuelta se pierda algo. Maldonado sostiene que allí se pierde sensoriabilidad, sensualidad y sensibilidad; idea en la que concuerdo, además de otras tantas cosas que se pierden.
Sin duda alguna no podemos negar que en algunos aspectos (por ejemplo en lo que concierne a la medicina) la realidad virtual trae con ella ventajas, pero tampoco podemos dejar de decir que con ella y por ella se dejan de lado ciertos aspectos importantes.

Publicado por el Septiembre 19, 2005 03:06 PM | TrackBack