Simone comenta el declive de la lectura , y el gran crecimiento en la producción de los textos visuales . Y hace una interesante comparación entre los textos los visuales y escritos.
María Candela Vaca
Comisión 11
Simone, Rafael: Cap. IV: Por qué mirar es más fácil que leer
No coincido del todo con el autor en que la lectura se encuentre en declive , ya que cada vez veo más por bares , subtes , trenes , y colectivos , gente leyendo .La lectura se ha puesto de moda, todo el mundo comenta que libro esta leyendo. Por el ejemplo el Código Da Vinci lo leyó el país. Aunque reconozco que los productos visuales han aumentado, el CD acompañado del DVD , la enciclopedia visual, el celular que saca fotos; artefactos que en otro momento nos hubieran resultado impensables, hoy son cotidianos. Sí he escuchado más de una vez la frase “ no he leído el libro , pero he visto la película” como cita el autor.
El texto al mencionar el grado de iconicidad, trae a colación la clasificación peirciana de los signos. El ícono pertenece a la segunda tricotomía de esta división. En el caso de lo visual hay semejanza entre el significado y el significante, en la lectura no. En la lectura la palabra ángel como menciona Simone remite a bondad ,y justicia, , como diría Peirce le adherimos contenido al signo , se convierte en un signo más desarrollado. Angel al igual que todas la palabras para Pierce son símbolos, poseen un significado acordado por una comunidad , se trata de una convención.
El autor al igual que Verón se refiere no sólo a los libros como textos , las imágenes también son textos, también pueden ser leídos , aunque operan sobre ellas distintas gramáticas .Todo es discurso, toda materia es materia significante en la teoría de los discursos sociales.
Los ordenes artificiales de los textos , me remite a lo aprendido en taller 1 y 2, en el caso de la crónica, la mayo cantidad de información al principio , me recuerda a la lectura hecha sobre Crónica de una muerte anunciada , de Gabriel García Marquez, en la secundaria, comienza narrando el final de la historia.
En el texto la operaciones de orden pueden estar marcadas o no , me recuerda en semiología a los deícticos, que tienen la función de indicar lugar tiempo .
Coincido con el autor que la organización temporal en un texto visual es más compleja que un uno escrito , ya que lo experimenté en taller 2 . En los cortos para expresar pasado recurríamos a constantes flashbacks , y el paso del tiempo lo indicábamos caracterizando personajes y aún así puede seguir sin entenderse . En cambio en la escritura con un antes o un después, pasaron tres este años, etc. , este inconvenientes estaría solucionado.
Cuando Simone menciona el tema de la interxtualidad , me recuerda a Semiología cuando vimos polifonía. Es decir que un texto puede haber más de una voz manera explícita, por ejemplo citando , o reelaborando una idea de un autor, es de manera ímplicita.
Simone también explica que para entender los textos es necesario contar con un gran conocimiento de libros afines a él, es similar a lo que explica Kerbrat (quien reformula el esquena clásico de la comunicación jakobsiona) donde menciona que para entender el mensaje es necesario contar con determinada competencia cultural.
María Candela Vaca
