Parcial domiciliario de datos
Cátedra Piscitelli
Profesora Julia Buta
Comisión 4
Segundo cuatrimestre del 2004

Alumna: Natalia Ranieri
D.N.I: 29.927.794

1. Describa brevemente el argumento de Candeira a través del cuál entiende que la suma de las moderaciones individuales de una página como, por ejemplo, barrapunto produce un efecto macroscópico imposible de lograr vía la moderación de una sola persona.

1_
Resumiendo brevemente el argumento de Candeira a través del cual entiende que la suma de las moderaciones individuales de una pagina produce un efecto macrooscópico imposible de lograr via la moderacion de una sola persona, puedo decir que las moderaciones son el aporte de valoración (queva del 1 al 5) que los usuarios registrados de un weblog hacen en relación a los comentarios publicados por los dieferntes usuarios. Estos comentarios son continuos y variados y los usuarios registrados los moderan al mismo tiempo que los leen. Es una tarea comunal ya que una sola persona no podría hacerlo porque perdería muchísimo tiempo y ademas no llegaría a moderarlos a todos. Es un proceso que realizan muchas personas, simultaneamente y en poco tiempo, lo que implica que siemrpe este actualizado.
A continuacion realizaré una breve resumen de cómo Candeira llega a plantear esto.

El autor nos introduce en su artículo, haciendo referencia al hipocampo, como el lugar del cerebro donde se ubica nuestra capacidad de recordar y navegar por nuestro entorno, gracias al conocimiento adquirido a traves de la experiencia. Segun él, Internet actua como un sistema nervioso de orden superior, que interconecta y cordina operaciones en las que la voz de la Colmena, es mas efeciente, mas cierto, mas afortunado que la voz de cada uno de sus individuos. Pensar a la Internet como una comunidad implica que ésta supera a cada una de sus partes; sea cualitativa o cuantitativamente.
Para trabajar estas ideas, Candeira lo hace a partir de los Weblogs. Para el, un weblog, es esencialmente, una conexion de enlaces conectados
Para desarrollar el trabajo partirá de Sloshdot, que es un weblog colaborativo y automoderado, en el que los lectores son los que proponen y escriben la mayor parte de las “historias” o noticias y tambien pueden comentarlas. Que sea colaborativo significa que aporta el hecho de que cualquier lector puede proponer su enlace junto con su comentario.
Cualquiera puede proponer una noticia y hacerlo anonimamente, pero la portada de Sloshdot o cualquiera de sus secciones se compone de una selección de las noticias propuestas. Los encargados de esta selección son los editores, ellos seleccionan, refinan, corrijen, comentan las noticias antes de publicarlas.
Lo particular de este weblog es que los temas han sido propuestos por los propios lectores y que todos pueden responderse entre si. Aqui, la calidad de los comentarios es fundamental.
A estas noticias a las que Candeira hace referencia se las mide cualitativa y cuantitativamente mediante puntuaciones. Asi, cada comentario puede tener entre 1 y 5 puntos y una calificación adjetiva. De esta manera el lector puede elejir qué leer seleccionando por su puntuación.
Lo interesante no es cómo los lectores usan el resultado de la moderación, sino como la ejecutan sin ningun tipo de supervision por parte de los editores.
Para ser moderador es necesario ser usuario registrado. La idea de moderación es que entre todos los lectores de Sloshdot se extraiga la voz comunal del sitio. Los contribuyentes anónimos no tienen la capacidad de moderar, pueden comentar, pero no moderar.
El acto de moderacion tiene tambien un componente cualitativo. No solo se le otorga un punto al comentario, sino tambien se dice el por qué.
Candeira entiende, po lo tanto, que el acto de moderar esta asociado a la lectura de los comentarios del sitio, asi que para un lector de Sloshdot el costo de moderar es, en términos de economía de atención, de prácticamente cero. Sin embargo, la suma de todos esos actos de moderación individual produce un efecto macrooscópico imposible de lograr por una sola persona. Esto es asi porque un individuo podría hacerlo pero tardaría más y moderaría menos cantidad de comentarios.
Ya que Sloshdot es un repositorio de información y opinión, el sistema de moderación es un filtro distribuido, que en vez de residir en un sólo programa, esta repartido por los ordenadores que cada lector guarda en su cabeza.

2)

“En informática, la noción de hipertexto representa una manera de relacionar directamente entre si informaciones diversas, de orden textual o no, situados o no en una misma página con ayuda de los enlaces subyacentes”. De esta manera comienza Vandendorpe a definir al hipertexto. Gracias a una inetrfaz que deja un gran sitio a los elementos visuales e intuitivos, como el color y los íconos, el usuario de un hipertexto puede localizar los lugares de un documento donde estan injertadas informaciones suplemetarias, y acceder a ellas mediante un clik.
*Los sistemas hipertextuales están basados en un enfoque en cual el usuario tiene la posibilidad de crear, agregar, enlazar y compartir información de fuentes diversas, proveiendo la posibilidad de acceder a documentos de manera no secuencial a diferencia de sistemas de información más tradicionales en los cuales el acceso es naturalmente secuencial [Balasubramanian, 1995]. Esta flexibilidad de acceso genera las nociones de navegación, personalización de presentaciones y anotaciones.
La idea original de hipertexto se debe a Vannevar Bush, cuando en 1945, en su artículo "As we may think", describe :
" un individuo almacena sus libros, anotaciones, registros y comunicaciones, y esta colección de información es mecanizada de forma que puede ser consutada con alta velocidad y mucha flexibilidad".
El hipertexto ha sido definido como un enfoque para manejar y organizar información, en el cual los datos se almacenan en una red de nodos conectados por enlaces. Los nodos contenienen textos y si contienen además gráficos, imágenes, audio, animaciones y video, así como código ejecutable u otra forma de datos se les da el nombre de hipermedio, es decir, una generalización de hipertexto.
Considerando cómo se representa el conocimiento humano, el hombre opera por asociación, saltando de un item al próximo, en forma casi instantánea. El paradigma hipermedia intenta modelar este proceso con enlaces entre pedazos de información contenidos en nodos.
A diferencia de los libros impresos, en los cuales la lectura se realiza en forma secuencial desde el principio hasta el final, en un ambiente hipermedial la "lectura" puede realizarse en forma no lineal, y los usuarios no están obligados a seguir una secuencia establecida, sino que pueden moverse a través de la información y hojear intuitivamente los contenidos por asociación, siguiendo sus intereses en búsqueda de un término o concepto.
Un sistema hipertexto, en términos ideales, debe cumplir con las siguientes características:
Esta tecnología debe proveer un medio adecuado para organizar y presentar información poco o nada estructurada, no ajustada a esquemas tradicionales y rígidos como es el caso de las bases de datos. Pueden utilizarse esquemas jerárquicos para la utilización de sistemas de documentación de texto tradicionales, muy organizados o simplemente creando estructuras de redes con poco o ningún atributo de precedencia.
Tener asociada una interfaz de usuario muy intuitiva, pues se pretende imitar el funcionamiento de la mente humana, haciendo uso de modelos cognitivos, por lo que el usuario no debería realizar grandes esfuerzos para obtener la información requerida.
La información se encuentra distribuída y puede ser accesada en forma concurrente por varios usuarios, por lo tanto es un ambiente compartido.
Es un ambiente colaborativo: un usuario puede crear nuevas referencias entre dos documentos cualesquiera en forma inmediata e independiente de los tipos de contenido, haciendo crecer su hiperdocumento, sin generar cambios en el hiperdocumento referenciado. Estas referencias pueden estar embebidas en el documento, de modo que aunque éste se cambiara de instalación, el enlace seguiría proporcionando acceso a la información referenciada.*

*http://www.ucm.es/info/especulo/hipertul/deermer.html

3)

Las características centrales de la cultura visual digital se basan, por sobre los demas factores, en la repetición, en el extraoridinario desarroyo de la reproductibilidad técnica y en la serialidad. A continucación repasaré brevemente las consecuentes características de estos grandes cambios culturales.
las nuevas tecnologías de producción de imagenes, generan que éstas atraigan la atención sobre si mismas en tanto imágenes y a su vez desvirtuan la representación, entendida en su acepción tradicional, lo cual implica un juego de superficialidad sobre las dimensiones de fondo tradicional.
Como señalé al comienzo,La repeticion, junto con el extraordinario desarrollo de la reproductibilidad técnica, es la médula espinal de la naturaleza estética de los géneros. La reproductibilidad tecnológica implica a la repetición, entendida ésta como réplica, copia o duplicación. Esta repetición produce la pérdida de valores como el de unicidad, origianalidad, como obra individual. En palabras de Benjamin, “en la reproductibilidad técnica la obra de arte pirde su aura, su aquí y ahora, su autenticidad” (Benjamin: La obra de arte en su repoductibilidad técnica).
El crecimiento y desarrollo de los nuevos medios de producción cultural, conlleva a que se produzcan grandes cambios cualitativos y cuantitavos en la reproductibilidad de masas. Uno de los cambios cualitativos y derivado tambien de la repetición es el desarrollo de las formas seriales dentro del ambito cultural. Esta serialidad se presenta como concepto semejante y a la vez distinto al concenpto de género. El modo serial parece funcionar y organizarse en un plano mas general que el genérico, siendo mas presiso en términos de los procesos que define. Lo serial parece dedicarse tanto a la demarcación y regulación de formas y modos dentro de los procesos de producción de matería como a la dsitinción de tipos o clases dentro de los procesos estéticos. Por tanto, cobra mayor relación con la estandarización propia de la producción de artículos de consumo. Esta serialidad que acabo de remarcar es la propia manifestacion del impulso repetitivo que genera la reproducción mecánica. Con todo esto, las diferencias entre las diferentes ejemplares de una serie tienden a desaparecer, asi como desaparece tambien la idea de originalidad
Un rasgo importante a señalar es que esta manifestación sistemática de lo serial constituye una parte integral de lo que se produce en un plano socio-económico mas general. La movilización, la estilisación, las versiones del último modelo son signos de regulación y de control de las producciones de artículos de consumo, que han llegado a gobernar todos los ámbitos, incluido el de la cultura.
El ejemplo mas claro y extremo de esta pérdida de originalidad y de repetición es el video musical. La naturaleza de sus imágenes es desvinculada de su contenido y es autorreferencial. Al igual que en otros géneros, el texto remite esencialmente a otros textos. Esto vuelve a reafirmar la perdida de originalidad ya que toma signos reproducidos como objeto de referencia o material para producir nuevos ejemplares de textualidad visual.
Es necesario remarcar en este punto, que también hay elementos positivos en la nueva forma de generación de imágenes. Estas técnicas digitales de producción favorecen la expanción y perfeccionamiento de los juegos de superficies; a su vez desempeñan un papel fundamental en la combinación de imágenes, en las formas intensificadas de mimentismo y en la yuxtaposición de imágenes.
Otra de las caracteristicas en la nueva concepción de al cultura visual digital es la manera de concebir al montaje. Este aparece en esta nueva etapa con un Efecto de fragmentación, disonancia y falta de unicidad. A su vez la técnica para este montaje se vuelve mas sensilla, mas barata y mas rápida.
La producción digital introduce modos característicos de conbinación y reconbinación de imágenes. Como por ejemplo la conbinación de imagenes de archivos con imágenes del mismo film. En el nuevo orden de reciclaje de imágenes e intertextualidad intensificada, el interes por la técnica y la forma ha adquirido predominio sobre el contenido sustancial.

4)

Retomando a Darley y en relación con la pregunta anterio hay que señalar que debido a la repetición y a la reproductibilidad técnica, la originalidad de la cultura ha tendido a desaparecer.
La intertextualidad constituye una dimensión importante de todo este proceso. La intertextualidad ha quedado institucionalizada como norma estética. Textos pertenecientes a una forma se han diseñado específicamente con vistas a su traslación a otras “ramas de la industria cultural”. Asi los comics engendran películas, juegos y dibujos animados; mientras que los juegos generan películas, comics y series televisivas. Se ve aquí claramente lo que remarcabamos en el punto anterior del perfeccionamiento de lo repetitivo y lo serial dentro de la producción cultural de masas. La relación fundamental del espectador con los textos es de familiaridad.
La extraordinaria proliferación de signos repetitivamente regulados constituye la clave de la visión del mundo actual, dominado por los medios de comunicación audiovisuales.

Con respecto a la idea de “autoría” cabe señalar que resultaba de gran importancia en las primeras décadas del siglo xx en las formas y prácticas del arte moderno. Luego de la Segunda Guerra Mundial, la idea de autoría se convirtió en el motor de la apreciación crítica del cine destinado al gran público. Se les atribuyó el titulo de “Autor” a algunos directores del cine de Hollywood..
Darley afirma que se puede detectar la existencia de cierto discurso relativo a la autoría tanto en el cine de espectáculo, como en el ámbito de la animación por computadora y de las salas especiales. Pero no puede decirse lo mismo de la publicidad televisiva, del video musical y de los juego de computadora. Esto es asi ya que en el primer grupo las formas siguen perteneciendo a la tradición en la que los directores son objeto de reconociemiento y promocion.
En el segundo grupo las cosas cambian notablemente. Los nombres de los autores de las publicidades y los videos no suele traspasar las fronteras del ámbito de la producción. Para el espectador, la autoría de estos géneros se le presentan de manera anónima. Esto suecede así, una vez mas, porque lo que importa no es la presencia de un artista creativo, sino la propia imagen.
Con los juegos de computadoras sucede lo mismo: lo que importa no es el nombre de quien lo originó, sino la emperesa que lo puso en el mercado.
Sin embargo, en la actualidad la barrera entre estos dos grupos ha ido disminuyendo de manera tal que el privilegio de autoría del que gozaba el cine, ha ido también desapareciendo con la reproducción de la reproductibilidad técnica. En los últimos años, el cine masivo ha mostrado una tendencia cada vez mayor ha producir films que cruzan géneros tradicionales o que reelaboran generos anteriores.
El nuevo cine de Hollywood es tan propenso a citar, o a aludir o a copiar al video musical, a la publicidad y a la animación como a sí mismo.

5)
La estructura de la araña electrónica surge a finales de la década del 50 cuando a Baran, reconocido personaje de los orígenes de internet, el gobierno de Estados Unidos, le pide que diseñe un sistema de comunicaciones capaz de detener un presunto ataque nuclear soviético. Asi surge la internet como un preyecto militar.
Para preservar la información de la red, Baran vio la necesidad de distribuir la información de las redes quedando rechazadas las organizaciones centralizadas y descentralizadas, por el alto grado de vulnerabilidad que presentaban ante un ataque nuclear.
Lo importante de la red distribuida radica en que, al ser parecida a un sistema de autopistas, con alto grado de redundancia, frente a un posible ataque se podrían destruir muchos nodos, pero muchos caminos alternativos mantendrían la conexión entre los nodos sobreviviente.
Finalmente los militares, del cual surgió el proyecto, no le dieron importancia al sistema creado por Baran, razón por la cual la estructura real de la red como la conocemos hoy, poco tiene que ver con las propuestas de Baran. Las propuestas de Baran incluían descomponer los mensajes en pequeños paquetes de informacion, capaces de viajar independiantemente uno de los otros en la red. Pero para lograr esto hacía falta un sistema de comunicación inexistente en ese momento. Las ideas de Baran naufragaron y solo serian valoradas una década mas tarde, de la mano de ARPA (que luego paso a ser DARPA), que llevaba a cabo los proyectos militares de USA.
Para entender los origenes de la internet, hay que tener en cuenta que, aunque fue un producto100% humano, la red no ha sido diseñada en forma centralizada. La red se parece mucho mas a un ecosistema que a un reloj suizo.
Dejando de lado la historia hay que preguntarse cuál es la topología actual de la red, cómo crece y se construye y en que se parece esta a otras redes.
Aunque hay miles de mapas de internet, no existe el MAPA de la red. Si nos apersonamos en internet vamos a encotrarnos con unos llamativos entramados densos en nodos y enlaces que solo tienen como homólogos la topografía computadas o las resonancias nucleares magnética del cerebro. Pero con una diferencia: mientras que éste hace milenios que se ha estabilizado anatómicamente, la red crece sin parar y multiplica dairiamente su hiperconectividady su densidad. Esta imposiblidad de demarcarla se debe al carácter anárquico, auto-organizado y distribuido que subyace la evolución de la red. Es la naturaleza distribuida, descentralizada y localmente aislada de la red la que la vuelve , por un lado, practicamente inmune a un ataque, pero a su vez, por esto es tan dificil delimitarla y aislarla.
Aunque es un producto humano, internet tiene una vida propia. Ésta exhibe todas las propiedades que son específicas de un sistema evolutivo complejo, lo que la vuelve muy parecida a una celula, desde el aspecto biologico.
Algunos de los utimos estudios de Alberto Lazslo Barbasi arroja comparaciones importantes en el campo y se basa en que, los humanos constituimos una red de seis mil trescientos millones de nodos y la web tiene más de cuatro mil quinientos millones de nodos. Sin embargo, esas redes son 'pequeñas' en el sentido de que existe un camino corto entre cualquier par de nodos
Para entender la dinámica de la red se deben tener en cuenta cuatro variables: reconocimiento, conexión preferencial, dependencia de la distancia y estructura fractal subyacente. Si se descnoctaran estas dimensiones podrían destruir la red. Pero las cuatro dimensiones interactuan entre si, eliminando cualquier posible inestablidad.

Publicado por el Diciembre 15, 2004 05:57 AM | TrackBack