En esta publicación se intentará dar respuesta a los interrogantes planteados en las consignas del parcial. Para reañizar esto utilizaré ña bibliografía distribuida por la cátedra. En dicho parcial se podrán observar los cambios que produce la tecnología en nuestras vidas. Por ejemplo encontarmos el caso del arte, específicamente del cine, en donde se pudieron verificar grandes transformaciones
1)Para explicar el párrafo que se cita en la pregunta perteneciente a Candeira sobre el efecto macroscópico debemos realizar como primero un recorrido por su argumento.
Lo primero que hace el autor es intorducirnos la noción de weblog o “diarios de ideas”. Él los define como “colecciones de enlaces anotados y formas de organizar la memoria”. Para aproximarse a una definición más exacta de lo que es un weblog cita a autores como Merholz que indican que este tiene la función principal de servir de diarios de ideas, algo parecido a una autobiografía intelectual informal y extemporánea, escrita con la doble intención de provocar el dialogo y servir de depósito para el pensamiento. A través de estos weblogs podemos encontrar determinada información que necesitemos y para eso buscamos personas que ya hayan hecho esa búsqueda y hayan publicado algo al respecto. Lo que estaríamos haciendo en este caso es seguir los paso del otro, seguir su camino. Esto permitiría a cualquier persona publicar una información la que puede ser correcta o no.
Para evitar que aparezcan las incorrectas se creó lo que se llama el “filtrado colaborativo”. El más conocido es el Firefly, que era sobre música, y coordinaba toda la masa. Primero el usuario se registraba y se le realizaban una serie de preguntas acerca de sus gustos musicales, comparaba discos y artistas, y le otorgaba una puntuación. Luego el sistema recomendaba discos basándose en los gustos de los demás usuarios. Este proyecto fracaso porque en vez de dar información nos daba datos.
Mas tarde apareció Amazon que es una librería online que le facilita al usuario una ficha sobre el libro que busca y nos hace recomendaciones sobre otros textos del mismo tema o autor y sobre los otros textos que compraron las personas que adquirieron el mismo texto. La diferencia con el sistema anterior radica en que utiliza información implícita ya que no debemos contestar ninguna pregunta previa.
Estos sistemas aceleran nuestra búsqueda pero no le otorgan mayor calidad a nuestros resultados. Para esto nació el Slashdot que es un sitio sobre noticias, política, temas generales, etc. Es un weblog “colaborativo y automoderado” en donde os lectores escriben noticias y las pueden comentar. Existen editores que realizan correcciones y eligen los temas que irán en la portada. Los temas los proponen lectores y se pueden responder entre sí y enviarse comentarios. Lo importante pasa a ser el comentario y no la noticia. La dificultad surge cuando aparecen comentarios con insultos o de baja calidad que no se refieren al tema en cuestión. Para evitar esto se crearon las moderaciones que es un mecanismo cualitativo y cuantitativo de puntuación para los comentarios. Los lectores registrados pasan a ser los moderadores, los que resumen “la voz común”. Lo que hace el sistema es contar periódicamente las noticias y comentarios que hay y repartir los puntos entre los moderadores. Los comentarios con mayor puntuación serian los más interesantes y pertinentes sobre el tema.
También tenemos la posibilidad de explicar el porqué de nuestra calificación lo que le agrega un aspecto cualitativo. Otra cuestión es que cuando surgen los comentarios ya tienen un puntaje base ya que si es publicado por un moderador es mejor que el publicado por alguien anónimo. Este sistema funciona y permite que se realice rápidamente un a moderación. Esto se debe a que el acto de moderar, como dice Candeira, se asocia a la lectura de los comentarios por parte de cada lector. Cada uno aporta lo suyo y luego se suman todas las moderaciones, que quizás se hacen en simultaneo, las que indican la calidad del comentario. Esta característica es lo que le da el aspecto macroscópico ya que una persona no lo podría hacer sola porque es un gran volumen de comentarios y si lo intentara hacer el resultado sería que tardaría más y podría moderar pocos comentarios.
Por lo tanto este es un sistema que implica una gran colaboración pero a su vez se encarga de organizar a la masa, a partir de la cual se crea la “voz común del sitio”.
En mi opinión en este sistema existe una democracia o podríamos llamarla “cybercracia”, aunque sea restringida debido a la diferencia de puntos que poseen los usuarios registrados y los anónimos, y también no legitima de algún modo la información que extraemos ya que ésta pasó previamente por el control de “intelectuales”, lo que es un gran alivio para el usuario.
2) El hipertexto que elegí es el de la siguiente dirección: us.imdb.com. su origen es norteamericano y es un sitio de consulta sobre películas, estrenos, actores, directores y esta relacionada con la pagina Amazon.com.
a) En este hipertexto nos de un modo en que vamos conectándonos con otros hipertextos a partir de un núcleo al que llegan todos los enlaces del sitio. Por ejemplo podemos seleccionar una portada de un estreno de una película, luego cuando nos conectamos con ese destino podemos realizar una nueva selección en base a los actores que trabajan en el film, hasta alejarnos cada vez más del núcleo. Pero finalmente aparece un link que nos devuelve a este. Solo un enlace que nos obliga a salir del sitio que es el de un sponsor, que en este caso es Amazon.com, este nos deriva a otro sitio y no nos otorga la posibilidad de volver a nuestra pagina de inicio, a menos que presionemos atrás en nuestro navegador. Pero sin esta herramienta no tenemos un link que nos devuelva a esa pagina inicial.
b) En el caso del sitio analizado aparece una pagina o punto de entrada que es la llamada “home” en donde aparecen gran variedad de enlaces que me conectan, como dije anteriormente, con actores películas, directores, etc. este sería el punto de partida, si este no existiese el recorrido por este hipertexto sería anárquico.
Este núcleo obtiene su importancia apartir de que todos los enlaces llegan y parten de él por lo tanto siempre me terminan derivando a dicha lexia.
Realizando este análisis encontré solo un punto de salida que es a través de un sponsor, Amazon.com. como he señalado, seleccionando dicho link o enlace no puedo volver a la pagina home de US.IMDB.COM debido a la carencia de un hipervínculo destinado a este propósito.
c) La forma en que el lector comprende el material está determinada por la forma en que
accede. Existen hipertextos que son pasivos y otros que son interactivos. Los pasivos, como el caso del que estoy analizando, se caracterizan por tener lectores que no poseen mucha libertad de selección ya que deben seguir los pasos indicados por el autor del sitio. Las posibilidades de sus conocimientos se restringirán a lo que el diseñador este dispuesto a mostrarle. Los links están preestablecidos y el lector no puede modificarlas.
En cambio si nos encontramos frente a un hipertexto interactivo el lector tendrá un mayor horizonte de posibilidades para actuar dentro del sitio creando sus propios vínculos y pasando de un rol meramente de lector a uno mas activo como el de creador de caminos.
d) Ante la pregunta de cuan estructurados debieran estar los hipertextos primero debemos señalar que el que yo he elegido esta totalmente estructurado en forma bastante rígida. Como se señala en el texto de Burbules la estructuración dependerá de la destreza de la persona que yo quiera que entre en mi sitio. Por un lado una muy rígida limitara las posibilidades de creación de los lectores pero por otro lado la falta de estructura lo convertirá en algo anárquico.
e) En el caso del sitio que yo he elegido no creo que exista la posibilidad de que se cree una sobrecarga cognitiva debido a que el caudal disponible en la pagina es amplio pero tampoco causaría una situación critica en el usuario. En otros caso donde existe una mayor cantidad de importación este sí podría determinar una situación critica.
f) La forma de atenuar el resultado de dicha sobrecarga es, quizás, establecer mejores vínculos en los cuales prevalezca la calidad por sobre la cantidad eliminando cualquier posibilidad de información accesoria o poco pertinente al caso en cuestión
g) Para responder a esta pregunta primero debemos realizar una breve diferenciación entre estos tres tipos de lectores. Los navegadores serian superficiales y curiosos. Lo único que les interesa es navegar. Como no saben cuál será su destino el diseñador del hipertexto deberá crear un recorrido de vuelta para este lector ya que se perderá. El navegador no tendrá la intención de efectuar cambios o realizar aportes. Los usuarios saben lo que quieren encontrar, buscan algo en especifico y cuando lo encuentran han finalizado su labor. El hipertexto les deberá otorgar la posibilidad de recorrerlo libremente el espacio. El ultimo lector es el hiperlector, este es muy exigente debido a que además de necesitar los recursos y las guisa para moverse debe poseer las herramientas. Por lo tanto se deben diseñar hipertextos que se “acomoden” y sirvan para estos tres tipos de lectores.
h) Como sabemos internet tiene un gran caudal de información y esta tiene que provenir diversas fuentes lo que hace que sea imposible realizar un análisis para verificar si es creíble o no. Para subsanar esto lector crítico debe utilizar nuevos métodos de análisis como por ejemplo ver de donde proviene, es decir si viene de un .edu será más creíble que si bien de un .com . Otra forma de otorgar credibilidad es agregando al mensaje la firma, o quienes son, de donde vienen aunque esta identidad puede ser falsa además no aveces no se tiene tiempo para verificarla. También existen lo que el autor llama mediadas internas de credibilidad que significan que se remiten a la fuente y están respaldados por instituciones que los autorizan. A su vez existen medidas externas o relacionales que son esencialmente los links de otras paginas que están en la nuestra. Estos, si poseen autoridad nos la transferirían y viceversa. Este es un sistema de credibilidad distribuida. Por ultimo un elemento que otorgaría credibilidad serían los contadores de visitantes ya que a mas visitas recibidas más pertinente seria mi información.
En el caso del sitio que elegí no posee ninguna de estas características salvo que es respaldado por Amazon.com. Además tampoco creo que sea necesario comprobar su credibilidad porque no es una información de gran importancia.
3) Darley señala en su texto características propias de la tecnología que aparecieron en la cultura visual digital. Estas tecnologías son representadas en el cine digital, la publicidad televisiva, video musicales, juegos de computadora y salas especiales y sus características se pueden observar siguiendo tres ejes de análisis que el autor propone que son: la repetición, el montaje, la autora, y el género.
La repetición del siglo XX implica que existen tecnologías que nos permiten reproducir la cultura creando una cultura de masas. Esta es la capacidad de producir dos o más objetos idénticos. Este aspecto es importante debido a que como afirma Benjamin, se cambia la idea de obra de arte como objeto único, original, individual e irrepetible. Esto permite que mayor cantidad de la pueda ver (democratización), pero a su vez, la obra pierde su valor de única. Al aumentarse el factor cuantitativo influye en la calidad. Aquí Darley introduce la noción de serialidad que es la creación de objetos en serie. Esta actúa como los géneros ya que determina las formas y modos en los procesos de producción. Por eso ahora el individuo ante dos objetos similares debe preocuparse por la diferencia entre ellos, que cada vez es menor.
La idea de originalidad paulatinamente está desapareciendo, pero de este tema me encargaré luego.
Darley observa que en el video musical la repetición se hace presente ya que, además de la creación de muchas copias, el ritmo refuerza esa idea de repetitividad junto con los colores, el tono, etc. también esto se ve representado en el sentido de que los videos musicales se basan en otros videos musicales, aparece una recombinación para crear un nuevo pero siempre haciendo referencia a lo mismo. Por lo tanto esto no tiene originalidad.
Otra característica de la tecnología es el montaje. Este se puede ver en la publicidad o en la animación por computadora. El montaje en el arte moderno es la combinación de diferentes elementos dentro de una obra para producir imágenes nuevas. El montaje industrial se relaciona más con el cien de Hollywood y permite que el film sea una unidad continua que parece real ya que no se puede observar la técnica del montaje. En cambio el arte moderno pretende ser fragmentario, sin unidad para que parezca incoherente. Se preocupa por mostrar la técnica que se utilizó en la obra por lo que se convierte en discontinua e irreal.
Con la aparición de las computadoras se ha potenciado la técnica del montaje y además le otorga nuevas posibilidades como por ejemplo mezclar una imagen real con una creada en una computadora y que esto sea imperceptible. Esto nos ha llevado a preferenciar la técnica por sobre el significado de la obra.
La tercer característica o eje es la de autoría. Este tema lo trataré en la siguiente pregunta por lo tanto nos quedaría el tema del género en la cultura visual digital. La noción de género históricamente se utilizaba para las formas literarias de la alta cultura. Con la reproducción industrial el género se usó popularmente. Este se refiere a los diferentes tipos de formas dentro de la cultura de masas. La noción sirve para crear un horizonte de expectativas, es decir, por ejemplo, que el individuo que va al cine sabe que es lo que va a ver, no se confunde una película romántica con una de acción. Es género ha establecido categorías definidas la s que impiden la creación individual.
Con las nuevas formas digitales la idea de genero cambió. Darley explica esto a partir del video juego ya que afirma que ocurrió lo mismo que con el cine ya que se consolidaron una cantidad de tipos estables dentro de una forma en la que cada uno cuenta con su subconjunto de horizontes de expectativas estéticas en torno al cual pueden tener lugar la producción y la distribución regular de nuevos ejemplares de “diferencia en la repetición” la que resulta necesaria para que puedan ser vendidos. En la publicidad televisiva ocurre lo mismo porque dentro de la mismidad se deben diferenciar en algo para poder vender.
Otro caso es el del cine digital, en donde ha aumentado la intertextualidad ya que este se refiere a formas, textos, imágenes anteriores, estilos, etc. pero siempre es autoreferencial. Esto se acentúa con los grupos multimedia ya que crean películas para mercados de masas y además hacen merchandising, banda sonora, dibujos animados, etc. todo esto también potencia lo repetitivo.
Ante estos ejemplos podemos verificar que el concepto de género ha cambiado, se ha ido transformando ya que su función era la de diferenciar entre las formas de cultura de masa como dentro de ellas. Ahora esa diferenciación se hace cada vez más difícil de realizar porque no existe diferencia.
4) Como otros tantos conceptos, autoria y originalidad se han transformado en la cultura visual digital.
Con la aparición de la cultura de masas se pensaba que esa expresión individual creativa desaparecería. Hacia el principio del siglo XX el lugar para que se exprese la creatividad y la autoría se transformó y pasó a ser el nombre de los directores de películas en Hollywood. Así el espectador tiene su autor preferido ya que sabe que tipo de película irá a ver con ese directo. Por ejemplo si me gusta la ciencia ficción voy a ver una película de George Lucas.
En el caso de la animación con computadoras y las salas especiales la concepción de autor se ha deslizado hacia el sector de las empresas productoras como Pixar que del lado del propio director del film.
Con respecto al video musical o a la publicidad televisiva el autor sólo aparece en revistas especiales del tema por lo que se reconoce un cierto grado de anonimato. En el caso de los videos musicales lo primero que interesa es la música luego el grupo y el autor queda relegado al último lugar, ya que lo que importa es publicitar el producto para venderlo.
Con los videos juegos sucede que el autor es desplazado por la empresa que creó el juego, además el autor no es una sola persona porque generalmente este tipo de objetos se construye gracias a la colaboración de un equipo creativo. A su vez el interés es el juego en si y no quien fue el creador.
Todo este proceso está llevando a que se pierda la originalidad porque la autoría , la invención individual, pasa a un segundo plano y los interese estéticos por la forma pasan al primer plano. El autor pasa a ser solo una persona que modifica lo que ya tiene entonces esa capacidad de ser original queda drásticamente reducida a la recombinación de partes ya existentes en el medio.
Por lo tanto estamos dentro de un proceso en el cual se está haciendo más difícil encontrar la originalidad ya que todas son copias. A medida que las posibilidades técnicas de reproducción aumentan se disminuye en gran medida esas posibilidades de originalidad.
En mi opinión tendríamos que buscar medios alternativos en donde los individuos podamos realizar una producción creativa sin estar limitados a la mera recombianación de elementos ya existentes. Creo que el autor tendría que retomar ese poder de autoridad que le otorga a la obra. Con esto no estoy exponiendo una idea romántica de vuelta a las condiciones previas a la cultura industrial y de masas, sino que en cambio propongo que, dentro de esta nueva cultura visual digital, el individuo autor sea capaz de diseñar objetos de gran valor artístico sin que se disuelva la originalidad. Igualmente, ante esto no pierdo la esperanza y estoy confiado que dentro de este nuevo contexto y espacio el individuo podrá escapar a las pretensiones de repetitividad y serialidad.
5) Para responder a esta pregunta seguiré e desarrollo histórico que propone e teórico y explicaré los aspectos centrales del mismo teniendo en cuenta los aspectos sociales y biológicos de la web ya que me parece que facilita la comprensión.
Hacia 1959 Paul Baran, en E.E.U.U. fue el encargado de crear un sistema de comunicación que detenga un ataque nuclear este debía seguir funcionando aunque el territorio fuese atacado. Para ello pensó en un sistema de redes distribuido en forma de retícula para que, a pesar de que algunos nodos desaparecieran, este siguiera funcionando. Aquí están los orígenes de internet que ahora parece tan natural, es decir que la hemos interiorizado como lo hicimos alguna vez con la escritura.
Este sistema no fue aprobado por los militares además las empresas telefónicas no tenían la tecnología necesaria par implementarlo.
Diez años mas tarde el proyecto fue retomado por el ARPA (advanced research proyect agency) pero la diferencia con aquel momento anterior es que ahora si era posible. La red aparece como un ecosistema más que como una máquina ya que no fue diseñado en forma centralizada.
Hacia 1966 aparecía el problema de que las computadoras no se podían comunicar entre ellas hasta que en 1967 internet empieza a desarrollarse.
Actualmente tenemos un nuevo problemas que es el de no poder diseñar un mapa de la red sino solo pequeños mapas que son entramados de nodos y enlaces. Nadie sabe cual es la forma de internet, hay una “inmarcesivilidad”de la red que es anárquica y auto organizada. Nadie puede destruirla ya que se buscarían otros enlaces o caminos que estabilicen dicha caída, tiene un carácter de distribución y descentralización. Internet tiene vida propia y es el resultado de una evolución que posee un sentido biológico.
En nuestros días se afirma que internet es una red de libre escala y no crece aleatoriamente. Para entender a la internet se explicitan ideas que son las de: conexión preferencial, que significa que el que posea mayor ancho de banda se conecta mejor a un router. Distancia que implica que los nodos no aparecen al azar, sino que están en los lugares donde más se los demanda. Y por ultimo la idea de la estructura fractal que explica que los nodos pasan por donde exista mayor densidad de población. Estas nociones hacen posible la libre escala. Igualmente se podría destruir la red si se destruyen los principales routers.
Otra de las ideas presentes en este trabajo es que se puede lograr una colaboración entre todas las computadoras, como lo demostró Barbási, de la red para solucionar problemas y ser usadas para fines nunca antes imaginados. Esto también nos remite a cierta idea de comunidad social basada en la mutua ayuda.
Un estudio reveló que internet era un caos. Sólo el 30% de los sitos se organizaban en un núcleo. Barabási descubrió que existen agrupamientos de nodos (cluster) y nodos que poseen enlaces con otros nodos (hubs o cubos). Este sistema se parece a los agrupamientos humanos ya que su fin es la seguridad.
También el mismo autor afirma que vivimos en mundos pequeños, ya que la distancia entre nodos es pequeña. Uno puede ir de uno a otro a través de enlaces. Pero la información a la que se puede acceder es mínima debido a la existencia de una asimetría de los links. Esto quiere decir que son unidireccionales, lo que determina una topología, y nos impide también volver al punto de partida por lo que la navegación está restringida.
A su vez afirma que la red se divide en cuatro continentes. El primero es el más grande, y se caracteriza por su gran navegabilidad ya que existen enlaces que nos vinculan con los otros nodos y nos permiten volver al punto de partida.
Luego aparecen dos continentes, adentro y afuera que son también grandes pero difíciles de navegar ya que es dificultoso volver al punto inicial. Como alumno usuario de la red puedo verificar esto continuamente, especialmente cuando empiezo con un tema determinado, por ejemplo marxismo y termino en un sitio sobre compras online.
El ultimo continente son algo así como islas desconectadas entre sí. Esto implica que es muy pero muy difícil acceder a ellas y también volver de ellas. Aquí se puede ver lo difícil que es “sumergirse” en el mundo de internet y además se puede afirmar que mientras se mantenga esta direccionalidad existirá una gran desconección.
Internet también nos posibilita la creación de comunidades pero esto es difícil ya que estas deben poseer links con otros documentos de afuera de la comunidad y esto no se da en general.
Las conclusiones a las que podríamos arrimar son que la red es gigante y que seguirá creciendo y cada vez será mas desconocida ya que crece a mayor velocidad de la que la podemos analizar. También que la red se auto gobierna por lo que se asemeja a un ecosistema, aunque haya sido un invento humano.
En mi opinión este es un fenómeno que ha replanteado nuestras vidas, así como ha cambiado nuestras formas de conocer lo paradójico de todo esto es que recién ahora la estamos conociendo. Es decir primero sufrimos las consecuencias con la transformación consumada y luego analizamos las causas.
Matías Graich
