El presente texto de Abruzzese y Miconi trata sobre el “Auge y decadencia del médium”. Tomando como eje el hecho de que la tecnología está formando parte de la vida cotidiana, la propuesta de análisis de los autores es acerca de la naturaleza de la televisión dada por la relación entre tecnología y comportamiento social.
Según el modelo determinista de McLuhan (problemático por cierto) y el modelo situacionista de Goffman, son analizados como puntos de partida los efectos de la televisión, y con ello el planteo de la (supuesta) “muerte” de la televisión.
Idea principal. A través de la postura de diferentes pensadores, ambos autores explican una primera objeción por la idea de que a los ojos de McLuhan los medios son extensiones de los sentidos. Pero sucede que se observa una transición de los medios generalistas a los New media. La idea de división de estos en fríos y calientes (más/ menos participativos), es condición de la práctica interactiva. Aquí entra en juego la televisión, siendo un medio frío (débil) que requiere esfuerzo activo por parte de sus espectadores. McLuhan, por ejemplo, llega a considerar a la televisión como un “gigante tímido”, y es útil para comprender la transformaciones técnicas y lingüísticas.
Según Abruzzese y Miconi, la explicación más interesante es que se empieza a pensar en términos de “efectos” de la comunicación de masas. La televisión desquicia el sentido del espacio y actúa sobre las identidades sociales, pensando en el lugar como una institución social concreta. Así es que, los autores toman el planteo de Goffman sobre el modelo situacionista, haciendo referencia a las ideas de espacio publico y espacio privado. De esta manera, se construye una sociología basada en la información, vale decir que: con la televisión el lugar social “se divorcia” del lugar físico, porque la definición de la realidad puede depender de la información que la televisión transmite desde otros ambientes geográficos alejados. Entonces, la televisión pasa a ser un instrumento de democratización de la sociedad, cuestión que se debe por el fuerte poder de los medios. Las nuevas tecnologías acentuaron la invasión del ámbito privado, hasta el punto tal de controlar la vida pública y privada.
Para terminar, los autores dan cuenta de la problemática que surge de este análisis: la “muerte” de la televisión, dada por la invasión en el mercado de las nuevas tecnologías interactivas que terminan por acostumbrarnos. La idea de Neotelevisión en los ’80 se vio caracterizada por el poder ejercido a través de la interacción (por ejemplo, los concursos telefónicos), y el espacio social en que se desarrolló fue preparado por la televisión misma. Pero la sociedad de los New media no podrán prescindir de la televisión, porque la historia de ésta demuestra hasta qué punto es necesaria para la organización cultural. Así es que, para Abruzzese y Miconi, la sociedad continuará necesitando una agencia generalista.
Para contextualizar, “Auge y decadencia del médium” es una marcada relación con la propuesta de Rheingold, sobre lo que denomina: multitudes inteligentes. Dado que, son una propiedad emergente de los nuevos medios y tecnologías que van creciendo a la vez que se van desarrollando.
