Texto expuesto en la clase 11/04/06 por María Alejandra Pampin, Manuel Rivas y María Soledad Gonzalo
Unidad 1 :MALDONADO, Tomás: “Cuerpo humano y conocimiento digital”

El cuerpo humano no goza de estima entre los partidarios del ciberespacio, pues es considerado anticuado, superado y obsoleto. Éstos creen que debe ser cambiado, sustituido por otro a la altura de las nuevas tecnologías. El cuerpo no como objeto de deseo sino objeto de rediseño. La evolución termina cuando la tecnología invade nuestro cuerpo.

No convence en estos discursos la idea de despojarse del cuerpo y cerebro humano la herencia del cristianismo acerca de su concepto sobre el cuerpo y sus prejuicios en la cultura occidental. Herencia que ha marcado las relaciones con nosotros y con los demás.

Esto no significa que la relación cuerpo/tecnología no sea de extremada importancia en la sociedad hipermoderna, ya que la progresiva artificialización del cuerpo es un hecho ya patente.

Conciencia del cuerpo

Hay una convicción que pertenece al sentido común, que es la que los seres humanos a diferencia de otros seres vivos son concientes y conocedores de que tienen un cuerpo. Esta idea de tener un cuerpo hacer suponer que estamos en posesión de un cuerpo. Sin embargo nunca pensamos que estamos en posesión de un cuerpo sino que somos un cuerpo.

Se ha teorizado que esta idea de posesión sobre el cuerpo nos da la libertad de enajenarnos, desembarazarnos, deshacernos, despojarnos del cuerpo.

MALDONADO: el cuerpo entendido como nuestra irrenunciable realidad cotidiana, como el cuerpo vivido día a día, que es sensorialidad, sensibilidad y sensualidad. El cuerpo como objeto de conocimiento. El modo de ser conciente del cuerpo está ligado al conocimiento que tenemos de él.

La historia del hombre es la historia de una progresiva artificialización del cuerpo. Maldonado refuta la idea de la existencia de la Naturaleza y el Artificio como dos compartimientos estancos.

Creación de artefactos destinados a suplir, completar las congénitas carencias de nuestro cuerpo pues el hombre nace incompleto, escasamente dotado para sobrevivir, es prematuro, no está a la altura del medio ambiente, se ve obligado a desarrollar artefactos para sobrevivir. De esta manera nacen las prótesis, el cuerpo protésico. Se pone al servicio de volvernos más eficaces en la relación con el medio ambiente.

Artefactos y cuerpo protésico

Los artefactos son clasificados por tipos de prótesis. Éstas son estructuras artificiales que sustituyen, completan, potencian parcial o totalmente determinada prestación del organismo. Son creaciones del hombre.

a) MOTORAS: acrecientan nuestra prestación de fuerza, destreza, movimiento. Facilitan movilidad, amplían nuestro radio de acción y nos hacen accesible espacios. Ej.: utensilios y herramientas y transportes como el auto, la bici, etc.

b) SENSORIOPERCEPTIVAS: dispositivos para corregir minusvalías de vista y oído. Nos permiten percibir niveles de la realidad normalmente inaccesibles (microscopio, telescopio). Además técnicas que fijan, registran y documentan imágenes (fotografía, TV, cine).

c) INTELECTIVAS: dispositivos que almacenan y procesan gran cantidad de datos. Ej.: moderno ordenador, lenguaje, escritura.

d) SINCRÉTICAS: son los robots industriales inteligentes. Son sistemas mecánicos preprogramados, en condición de realizar complejas intervenciones. Tiene función integradora o sustitutiva. Son proyectados, programados y reproducidos por nosotros. Es una creación nuestra y por esta razón es considerado una prótesis.

Natural / Artificial
El artificio es el resultado de un hacer humano con el arte y la naturaleza.

La contraposición entre naturaleza / artificio no es nueva. La naturaleza como producción de si misma, y el artificio comprende todo, incluso a la naturaleza como artificio.

Grandes pensadores como Kant y Marx (y aquí se posiciona Maldonado) defienden el artificialismo. Poseen la común voluntad de romper el aislamiento de la idea de naturaleza. Fusión de la naturaleza y el artificio por medio de la tecnología.

MALDONADO: idea errónea de que naturaleza y artificio son dos compartimientos estancos y contrapuestos. Intención de relativizar vieja dicotomía, pues hay exigencias de lo natural que llevan a lo artificial y viceversa.

De la opacidad a la transparencia del cuerpo / Más allá de la primera vista

Construcción socio-histórica del cuerpo.

• ANTIGUEDAD: los medios a disposición del médico eran los sentidos: oído, tacto, olfato, vista.

• RENACIMIENTO: hegemonía del sentido de la visión antes los otros sentidos. Reino del ojo. Tarea de documentar, ilustrar conocimientos adquiridos. Primacía de la visión y de la imagen.

• MODERNIDAD: descubrimiento de límites del sentido de la visión. Invención del microscopio (prótesis sensorio perceptiva) para superar límites.

• S. XX: descubrimiento rayos x que abre camino a la radiología médica. Conocimiento más rico y detallado.

Radiología médica computarizada: traducción conocimiento en modelos o simulaciones tridimensionales. Posibilidad de ver los órganos y aparatos del cuerpo en cuatro dimensiones.

Modelos virtuales más reales en el sentido de más parecidos formal, estructural y funcionalmente a los objetos simbolizados.

Potencia conocimiento del cuerpo humano.

Nacimiento de nueva anatomía en la que estructura y función son inseparables.

Produce técnicas de procesamiento digital de imágenes. Acaece papel de la observación visual. Proyecto de proporcionar imágenes dinámicas del organismo a la práctica médica.

Colma distancia que separa lo real de lo virtual.

Creciente supremacía de las imágenes.

Aumenta distancia entre médico / paciente. Disminución distancia cognoscitiva médico / enfermedad. Mayor interés en la enfermedad que en el paciente.

Medical Imaging y la relación real – virtual

Relación entre lo real y lo virtual verificada directamente en el Medical Imaging. Intersección de lo real en lo virtual.

Consiste en dispositivos virtuales para tratar trastornos sensomotores y monitorear síntomas.

Entusiasmo por lo virtual para contribuir a un conocimiento más profundo del comportamiento motor. También puede permitir en un futuro para la práctica rehabilitadota en pacientes con déficit de coordinación motora y espacial. Sin embargo esto último plantea algunas cuestiones que serán tratadas más adelante.

Espacio real y espacio virtual

CUESTIÓN: ¿Cómo y en qué condiciones el espacio virtual puede favorecer la recuperación de automatismos sensomotores?

Pues los trastornos motores son también trastornos de percepción espacial. Es un hecho tanto motor como perceptivo.

Lo virtual plantea problemas sobre la percepción.

Percepción y locomoción

Los enfermos con trastornos de locomoción sufren de una pérdida de control automático de la habilidad motora que abarca la esfera de la acción y de la percepción.

Se cuestiona si la rehabilitación de problemas de trastorno de locomoción pueden ser transferibles al espacio virtual.

Características del espacio virtual:

• Debilísima e indirecta presencia de la gravedad lo cual hace inestable el marco de referencia perceptivo.
• En el espacio virtual, primacía absoluta de la visión. Experiencia visual que depende exclusivamente de los movimientos de la cabeza, y que excluye los movimientos de los ojos. Por esto el espacio virtual se convierte en un tosco y poco fiable simulacro del espacio real.
• Pobreza perceptiva del espacio virtual.

Nuestro comportamiento sensomotor se remite a un sistema perceptivo que incluye a todos los sentidos, y cuando éste falta el comportamiento sensomotor se ve afectado. Se experimenta sensación de inestabilidad y pérdida de equilibrio en el espacio virtual. Por lo tanto, la percepción en el espacio virtual es pobre, poco fiable y rudimentaria por ausencia de movimientos oculares y por la falta de una piel, es decir de un tacto desarrollado, en condiciones de ver.

En este sentido, el espacio virtual termina siendo una burda caricatura del espacio real.

Virtualidad y modelización científica

Los modelos de síntesis virtuales tienen una función replicadora de lo real.

Las imágenes de síntesis son producto de un proceso técnico que se desarrolla en directo contacto generativo con el objeto replicado

Existe un alto grado de similitud entre lo que representa (imagen virtual de síntesis) y lo representado (imagen extraída del objeto real).

Presencia de divergencias funcionales entre el modelo y su objeto.

META: similitud absoluta entre imagen y objeto real

HIPÓTESIS: llegar a una total identidad entre un modelo y su objeto.

Publicado por Gaby el Mayo 1, 2006 04:18 PM | TrackBack