Muchas veces, cuando leemos ciertos textos en los prácticos, se nos escapa, el contexto de producción como la trayectoria de vida de su autor.
Por ello, les proponemos recorrer sintéticamente, la vida de Bateson para de esta forma comprender un poco más los Metalogos.
Hijo de William Bateson, un reconocido biólogo británico, pionero en el campo de la genética.
Se graduó en antropología y dejó su país natal. Se casó con Margaret Mead, y se radicó en los Estados Unidos, donde se desempeñó, en 1947, como profesor visitante de Antropología en Harvard.
En los años siguientes trabajó como etnólogo en Palo Alto, y posteriormente realizó trabajos experimentales en teoría de la comunicación con delfines.
Su influencia en el pensamiento norteamericano fue en su momento muy grande, sin embargo, nunca obtuvo un claro reconocimiento en los círculos académicos de ese país.
En los últimos diez años de su vida los dedicó a la investigación teórica. Murió en Esalen, San Francisco, en julio de 1980.
En los últimos cuarenta años los conceptos sistémicos, cibernéticos, comunicacionales y ecológicos, se han imbrincado con el saber de la psicología, y de la mano del movimiento de terapia familiar, desarrollado primero en los Estados Unidos y luego en el resto del mundo, han ocupado un lugar relevante en el campo de la psicología clínica.
La clínica sistémica es entendida en su formulación más general como la aplicación a la psicología clínica de una concepción del orden humano visto como un proceso social resultado de las interacciones humanas enmarcadas en un contexto que les otorga sentido. En estas, las personas crean, con las posibilidades que les otorga el lenguaje, realidades de significado. Estas interacciones, significados, conductas y creencias se constituyen fenomenológicamente como un proceso con elementos de acción social y cognitivos que construyen eso que llamamos "sufrimiento" y "enfermedad". Esos mismos elementos abren también las opciones de eso que llamamos "cambio" y "salud" como situaciones menos sufrientes.
Esta perspectiva en lugar de preguntarse por las causas del pasado individual que justifiquen el comportamiento actual o presente de las personas; se pregunta por cómo esta organizado y significado el contexto interpersonal y los sistemas de creencias actuales de los participantes para que el comportamiento en cuestión sea adecuado, tenga algún sentido, e incluso sea tal vez una de las pocas opciones posibles.
A principios de los años cincuenta Gregory Bateson, antropólogo y experto en comunicación inglés, afincado en los Estados Unidos, comenzó la investigación que estudiaba las paradojas en la comunicación. Así comenzó a interesarse por las formas de relacionarse de los pacientes con el entorno institucional y familiar y qué variaciones producía esto en su conducta. Ideas que provenían de disciplinas jóvenes como la Cibernética, la Teoría General de los Sistemas y de la Física moderna lo llevaron a pensar temas propios de las ciencias de la conducta de un modo realmente original. Por ejemplo en lugar de preguntarse "por qué", o sea en base a qué causas, en el pasado individual, una persona se comporta de una manera determinada, Bateson se preguntaba "¿qué efectos del efecto tienen influencia sobre sus propias causas"", o "¿cómo está constituido el contexto actual de esta persona, para que su conducta tenga sentido, o sea coherente con la situación, etc."".
Así, Bateson fue un pionero en introducir cierta concepción teórica nueva en las ciencias humanas, su idea sistémica y cibernética de la comunicación que reemplazaba cierta forma de pensamiento causalista y lineal por otro "circular".
El lenguaje abandona aquí, su clásica concepción representacional, adquiriendo el status activo de "constructor de mundos", "inventor de realidades" a través de las narrativas.
Bateson conectó las nuevas ideas cibernéticas con la noción de conducta. Creó un puente bastante sólido que permitió integrar conceptualmente un grupo de teorías a la reflexión sobre las relaciones entre organismos, conocimiento y mundo. Bateson desarrolló toda una filosofía de la mente orientada a describir cómo los organismos perciben, piensan y actúan. Con esta tarea contribuyó a conectar las nociones de comunicación y conducta de modo tal que permitió en el campo de la psicología y en un conocimiento de los límites ciertamente cerrados que se imponían desde los prevalecientes modelos psicodinámicos y conductistas.
Ampliando la noción clínica de mente contribuyó a establecer en el campo psiquiátrico la idea de que los trastornos "mentales" son trastornos de la comunicación.
Para Bateson la comprensión emerge de la interacción, el sujeto negocia continuamente con la naturaleza y con los otros y crea una experiencia recurrente. Esa experiencia genera categorías y formas de entendimiento que se aplican de una experiencia en otra.
El concepto de "sistema" significa el predomino de las relaciones sobre las partes. Un sistema es complejo cuando está compuesto por una gran cantidad de elementos variables cuyos valores además de cambiantes son aleatorios. El sistema define sucesos que son resultado de un gran número de circunstancias, la complejidad implica un orden y una organización que nos es incierta o desconocida.
El modelo batesoniano de mente propone una modificación del sujeto de la psicología clásica (lo mental como una entidad mediadora entre lo externo y la conducta). Para Bateson, lo mental era un procedimiento. La unidad de análisis propuesta por Bateson es la mente como sistema, un sistema constituido por los comportamientos reglados y entendidos como un lenguaje.
Publicado por Estela el Abril 13, 2005 01:46 PM | TrackBack
