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Alejandro Piscitelli
ISBN 950-6970-1
Paidós - 2002
 


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Lo que está en la mente, esta en la mente
28.05.2004

“Lo que está en la mente, está en la mente” (D. Olson), a partir de allí el sujeto, el yo, se diferencia de los demás elementos del mundo, los objetos.
La escritura ocupa un lugar central en la vida de los seres humanos, desde su nacimiento hasta su muerte. Sin embargo esta es siempre secundaria y la herramienta fundamental del intelecto es la lengua oral. Cuando la escritura se torna un modelo para el habla, permite que se forme un “yo” narrativo, en el cual aparece la noción de estado mental subjetivo; que es donde se encuentran las pasiones, las emociones y las ideas.

Olson sostiene que el fenómeno fundamental que se produce con la aparición de la escritura es la diferenciación de la cosa y la representación de la cosa, fenómeno que no puede producirse en los pueblos sin escritura. De esta manera una misma representación puede tener varias interpretaciones según los diferentes individuos. En palabras de Olson “debemos dar cabida a la diversidad y también a la posibilidad de que no haya un acuerdo entre la visión popular y pública y las creencias y sentimientos reales de los individuos.”. La escritura conserva los enunciados y así permite que se inicie la indagación crítica.
El sujeto conoce, es capaz de distinguir un objeto de lo que sobre este se dice, utiliza su cognición: compara, analiza; todos estos elementos son otorgados por la escritura.
La lengua estructura nuestros pensamientos, son ellos los que nos permiten percibir la realidad y sobrevivir. La escritura del lenguaje, genera confiabilidad y permite la exteriorización de las expresiones humanas, que se desvinculan de los hablantes y permiten su manipulación.
Con la aparición de la escritura la mente humana no tuvo que gastar toda su energía en la memorización, de esta manera pudo producirse el siguiente paso la innovación, la creación, la autorreflexión. Los hechos y experiencias comenzaron a registrarse y pasaron a formar parte de la conciencia colectiva de las sociedades. También por primera vez el hombre pudo tener conciencia plena de su subjetividad y de sus ideas del mundo con el desarrollo de la lectura individual y en voz baja.
Dentro de los ocho principios que formula David Olson mediante los cuales establece que la escritura se constituye como un modelo para el habla podemos destacar: Cuarto principio: una vez que la escritura como modelo es asimilada resulta difícil pensar en ella como modelo de lenguaje.
Sexto principio: El acto de lectura consiste en realizar una inferencia sobre las instancias orales que desaparecen en el texto escrito … Una de las ganancias que proporcionó la práctica de la lectura fue la introducción de la actividad interpretativa… El acto interpretativo es individual, refuerza el autoconocimiento del hombre, y le permite reflexionar sobre su propio pensar.
Estos principios nos demuestran que la relación entre escritura y pensamiento es compleja. La escritura crea nuevas prácticas sociales a la vez que transforma las existentes; la posibilidad de relectura genera una mayor autorreflexión que contribuye a enriquecer el conocimiento humano.
María Florencia Freire. Comision: Viernes de 11 a 13

Publicado por el Mayo 28, 2004 01:16 AM | TrackBack
Comentarios

Qué es lo que verdaderamente está en la mente?? Uno puede verbalizar a través de expresiones todo lo que le sucede??? todo lo que observa?? todo lo que siente??
Como señalabamos en el último práctico, parafraseando a Freud, el hombre no es dueño ni de su propia casa.......
Asimismo, en dicha oportunidad, conversábamos sobre las determinaciones de esta tecnología en los sujetos en la modernidad. Entonces intentábamos dar cuenta de quién es el alfabetizado , quién el letrado . Volvamos a pensar cuál es el papel de esta tecnología en esta modernidad plasmada de desigualdades

Publicado por: Estela a Mayo 31, 2004 02:44 PM
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