Interlink Headline News 5593 del Lunes 24 de Mayo de 2010
EDITORIAL POST-GUTENBERG ES PRE-GUTENBERG Segunda y ultima Parte
Culturas Pre, parentética y postparentética
Mientras que la cultura parentética está dominada por la composición original, individual, autónoma, estable y canónica, la cultura preparentética había estado dominada por los opuestos de estos rasgos. A saber la performance re-creativa, colectiva, contextual, inestable, tradicional, todos términos que probablemente no sean sino otra forma de nombrar o emparentarse con el sampleo, el remix, el préstamo,el rediseño, la apropriación y la recontextualización, propios de la cultura digital interneteana “post-paréntetica”.
Desde el Renacimiento, la comunicación (transmisión) de la cultura occidental ha estado dominada/determinada por textos producidos mecánicamente (es inolvidable la célebre alusión de Marshall McLuhan al libro como a la primera encarnación del fordismo avant la lettre), teniendo en él a su encarnación suprema
Para Sauerberg, para Pettitt, para nosotros, el golpe mortal que Gutenberg quiso asestarle a la cultura oral (esa divisoria sin resto entre medios fríos y calientes, entre sociedades frías y sociedades calientes como sostenía Claude Levi-Strauss en El Totemismo Hoy y en El Pensamiento Salvaje a principios de los años 60), visto desde la era interneteana no seria sino un paréntesis que estaría llegando a su fin
El meme “paréntesis” es mas que poderoso y sugestivo, marca claramente un antes, un en medio y después en el tiempo, revelando sobretodo profundas afinidades, y continuidad material y simbólica entre el antes y el después, y relegando el medio (el “core” de la cultura occidental) a una estación de paso, a una búsqueda de cierre o a un intento colonizador de las formas disruptivas de la oralidad que habría sido silenciadas, castigadas y colonizadas del mismo modo que los pueblos autóctonos de la mano de un capitalismo simbólico/depredador que habría tenido en la Imprenta a su agente viral de control
VJ´s, pèrformance, mashups y la disolución de la categoria de autor
Tardamos un par de décadas, la red debió pasar de ser de territorio de nerds a ágora masiva, de acceso vía lenguajes controlados, a los iconos de las ventanas mas cotidianos, de una barrera cognitiva y de uso poderosa, a una forma cada vez mas integrada con las formas tecnológicas de vida, para que nos diéramos cuenta de que la oralidad secundaria que encarnaba era una continuidad y profundización del mundo de la oralidad primaria preguntenberguiano.
Las tecnologías pre y postparenéticas que viven y se potencian del morphing son compartidas por comunidades cada vez mas incluyentes, y ambas carecen del concepto de items autocontenidos, auntocomprensibles y atomizados que es lo propio de la ecología del libro maduro.
Ya ha habido numerosas referencias a mediados de la década pasada hacia estos neogeneros y neoformatos. Particularmente en las obras Personas en Loop de Dietrich Diederichsen y La utopia de la copia de Mercedes Bunz. También en la seguidilla de obras de Nicolás Bourriaud como Estética Relacional, Postproduccion o Radicante, quienes permanentemente aluden al cut-up convertido en genero, al mashup y a los VJ´s y a todas las formas de jamming e improvisación, como características cada vez mas masivas y pervasivas de una cultura que está negando permanentemente la autoria, las formas cerradas, la pertenencia a tradiciones, pero fundamentalmente el derecho de autor. No solo y tanto en términos jurídicos cuanto en términos de inteligencia colectiva.
Mas similitudes que diferencias, la resonancia isabelina del aqui y ahora
La novedad no es pues el reconocimiento de como es y hacia donde va la cultura de la performance, sino su profunda filiación en la cultura isabelina. Lo que importa no es tanto hacia donde va, si es que va hacia algún lado, sino de donde viene. Porque en rigor esta yendo justamente alli de donde venia.
Porque si los medios actuales se han movido mas alla del reino parentético (para una primera aproximaciòn de esta relectura en el ambito periodìstico ver la nota La devaluaciòn de la letra impresa de Roberto Guareschi), justamente alli donde cada día son mas indistinguibles el autor del performer, y donde el plagio es casi sinónimo de coautoria nada hay en la historia mas parecida a este viaje que el teatro isabelino, del cual Shakespeare fue autor/actor.
El modo en que las obras isabelinas citan sin reconocimiento muestran como las nociones de propiedad, lenguaje y textualidad se volvieron posibles justamente a partir de la negación de esos orígenes (Macbeth por ejemplo que fue representada por primera vez en 1606 no vio una versión escrita hasta 1623). Justo en esas primeras décadas del siglo XVII se abría el paréntesis de Gutenberg.
Convirtiendo al Paréntesis de Gutenberg en un programa de investigación
Estas intuiciones merecen muchos mas desarrollos. Deben salir de la etapa de la mera analogía para mostrar las afinidades y los mecanismos de distribución de sentido operando en detalle y parsimoniosamente. Pero la idea queda mas que clara.
La defensa exagerada y muchas veces contradictoria con los intereses de los propios autores por parte de los editores e industrias del contenido, revelan que algo muy importante esta en juego. Curiosamente los autores se aferran histéricamente a las migajas que nos devuelven los editores y ven la amenaza que supondría a su poder ya no económico, sino simbólico, la muerte del autor.
La protopolémica que se entabló hace un par de semanas atrás entre Anya Kamenetz autora de DIY University y Stephen Downes acerca de la decisión de la primera de no poner simultáneamente en forma de distribución gratuita su libro (que se quiere edupunk) muestra cuan confundidos estamos todos en estos menesteres.
Por ello mismo, hipótesis como las del paréntesis, la de los Bárbaros, las iniciativas que llevamos a cabo en los Proyectos Facebook y Rediseñar/2010 son tan medulares. Porque lo que está en juego no es el interriogante pavote de si el libro electrónico mejorará o empeorará la ontología del libro en papel, o si los diarios se salvarán o no gracias a modelos de negocios mas eficientes (con la paradoja de que Google su sepulturero ahora está trabajando para salvarlos), sino de si efectivamente Gutenberg fue un eslabón indispensable en la marcha hegeliana de la historia, o si tal vez su aporte no fue muy distinto al que aportó un nuevo epiciclo en el herrumbrado sistema Ptolomeico. Ya desglosaremos las mil y una cara de esta pregunts.
Mientras aprovechando este fin de semana largo inventado para festejar el Bicentenario o para acumular fuerzas para la batalla politica sigue, que algunos creen que es lo mismo les decimos bye hasta mañana AP.
Referencias
Pettitt, Tom Before the Gutenberg parenthesis. Elizabethan-american compatibilities
The Gutenberg Parenthesis: Thomas Pettitt on parallels between the pre-print era and our own Internet age
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