Interlink Headline News Nº 5246 del Jueves 11 de Junio de 2009
E-NOVACION, PLUSVALIA COGNITIVA, GENEROSIDAD LETAL, ACCION VIRAL Y AUTOREINVENCION ORGANIZACIONAL Primera Parte de Dos
Cambiando mindsets, ¿pero quién lo hace, ellos o nosotros?
El otro dia una de las ayudantes de la Cátedra de Datos hizo referencia a un cambio en el mindset de los alumnos. De pronto este año habrían dado un salto cuántico que no habíamos visto/logrado en otras ocasiones. Y en vez de copiar malamente nuestros dichos habrían corporeizado nuestros subentendidos, guiños, saber tácito y capacidad de distinguir un tanto mejor que el común, gracias a las miles de horas de entrenamiento que tenemos en el mundo de la memética, los conceptos y las ideas. Y que queremos delegarles. Ojalá sea así
Al menos ello ha quedado constatado en los casos de los grupos de Participación, Comunidades Virtuales y Arquitectura. Y segurmaente comprobaremos lo mismo en los de Convergencia cultural e Identidad, que presentarán sus resultados las próximas dos semanas, por lo que estamos mas que expectantes, de que ese espiritu de la colmena haya llegado a todos rincones de nuestra cátedra.
Pero a veces nos faltan palabras para entender y entendernos. Y por eso asi como hace un tiempo descubrimos esa maravillosa distinciòn acuñada por Clay Shirky, a saber la de plusvalía cognitiva. Que no es otra cosa que tiempo muerto, de descanso, improductivo resignificado hacia fines altamente productivos pero en otra clave (y cuya mejor encarnacion es la Wikipedia), hoy aprendimos otra cual es la de generosidad letal . Que algunos confunden, curiosamente, con una infecciòn autoinmune.
La generosidad letal que tanto mata como da vida
Se trata d la constatación de que los miembros más generosos de cualquier organización en los social media son los más creíbles, influyentes y pueden devastar a sus competidores (o crear disrupciones educativas en el nuestro) en el mercado.
“Lethal generosity, “generosidad letal”, alude a que los más generosos son los más creíbles, visibles e influyentes, o lo que es lo mismo, a que en una sociedad conectada, cuantos más enlaces establezcas, más serás susceptible de recibir.
Curiosamente este modo de operar va en contra de la moneda social que impera en el mundo académico, que es la propiedad intelectual, el copyright, la marca, el capital simbólico. ¿Si todos fuéramos Castells, Bourdieu o Habermas, ellos serían alguien?
Los estudios citados por Dolors Reig demuestran que la e-novación (aumento de la importancia de uso de tecnologías, herramientas colaborativas en empresas y organizaciones) se practica inequívocamente de abajo hacia arriba, de la periferia al centro, nunca baja del que sabe al que no sabe, nunca se ejecuta desde el lugar del poder/saber.
Para que una organización (una empresa, una ONG, una cátedra) ennove necesita llevar a los limites el aprendizaje interno de la colaboración, la vivencia en un entorno seguro de la experiencia de “compartir”. No se trata (como quiere la academia dominante) de exhibir listados de publicaciones y galardones, títulos y cocardas, no se trata de difundir en weblogs trasnochados y autistas simulacros de interacción e interlocución: sino de conversar, compartir, “lei it be”.
Una universidad que sabe pero no hace, un investigador que está mas preocupado por su futuro que por el de los demás
Es mas, el carácter intransitivo y endogámico de la universidad (a excepción de la transferencia en las facultades de ciencias e ingenieras y los intentos de movilización política en los 70 en filosofía y letras y humanidades) se choca de cuajo con otra idea no menos importante cuando de conocimiento aplicado se trata.
Cada día sabemos mas y podemos menos. Cada día circula mas información y las decisiones publicas y colectivas son mas desastrosas. Mas alla de que creamos junto a Andrés Rascovsky que “Hay algo destructivo en los dirigentes políticos argentinos” , que lo propio del DNA de los políticos latinoamericanos es acumular poder per se (aunque iría de perillas con lo anterior acerca de un conocimiento pasteurizado y endogamico).
¿Pero qué sucede con el saber de los intelectuales y los investigadores? ¿De qué sirve investigar sin fin, documentarnos y hacer análisis de campo y en el caso pedagógico entender cada vez mejor las configuraciones didácticas, si todo está al servicio de mejorar lo inmejorable, y de no cuestionar nunca la base del dispositivo, en este caso de transmisión?
Por eso dice impecablemente bien Juan Freire que el reto ya no es tanto contar con el conocimiento tecno-científico, sino con la capacidad de movilizar a un colectivo, más o menos grande y coordinado, para desarrollar un proyecto y acción colectiva para lograr unos objetivos específicos.
La innovación social como norte de la investigaciòn/acción
El reto ya no es tanto la innovación tecnológica y en productos como la innovación organizativa y, finalmente, la innovación social. Y entre ellas esta evidentemente dar vuelta como un guante a la educación realmente existente
En una de sus ultimas intervenciones Freire avanza sobre el tema y graciosamente lo hace teniendo como mira los usos movilizadores (dimensión que tampoco hemos auscultado debidamente este cuartimestre, aunque algo avanzamos en la dimensión participación.. de los demás) de Facebook
Para Freire la participación que importa esta en la apropiación de espacios públicos, que juegan un papel esencial al ser los escenarios donde se desarrolla, o se debería desarrollar, buena parte de la participación activa de los ciudadanos en la construcción de la ciudad.
El lo denomina urbanismo emergente o P2P muy alejado del paradigma convencional de la planificación urbanística centralizada y dependiente de especialistas y políticos.
Pero, ¿cómo se genera innovación social? y ¿cómo esa innovación puede ayudar a revitalizar los espacios públicos? Para Freire tiene que haber al menos una combinatoria de políticas que generen oportunidades, el empoderamiento ciudadano basado en la acción colaborativa y el uso de la tecnología para generar redes sociales activas.
Contrariamente a tanta sanata tecnofobica y apocalíptica a la que ni siquiera debemos prestar oídos, Internet surge como plataforma organizativa para para generar acciones que se trasladan a los “espacios analógicos” reforzando las redes ciudadanas. Y su ejemplo no es nada mas ni nada menos que Facebook, pero sobre eso volveremos mañana
Referencias
E-Novation: Current status and future outlook
Acción viral e innovación social: ¿Cómo peatonalizar un espacio público desde Facebook?
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Comentarios
[...] El deseo se moviliza cuando la potencia se divorcia de la práctica. Y eso pasa cada vez más en la cultura del nuevo capitalismo, como le gusta llamarla a Richard Sennet, donde cada día sabemos más y podemos menos. [...]
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