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EDITORIAL CINEDOCUMENTANDO EL PASADO. CUANDO EL SUBJETIVISMO LO INVADE TODO Tercera y última Parte

Documentales y epistemología de la subjetividad

Kriger entiende por tales a los documentales subjetivos que registran la realidad desde el yo (hay aqui un buen paralelismo a hacer con las tesis de Beatriz Sarlo en Tiempo Presente)

Los directores de estos documentales creen que su objeto de investigación puede y debe ser retratado desde un punto de vista subjetivo. Lo que no nos sorprende demasiado a los que venimos lidiando con la epistemología kuhniana primero, con la sociología fuerte de la ciencia después y con el proyecto latouriano desde hace mas de tres décadas.

Pero nos faltaba soldar mejor esta torsión que va del documental clásico al subjetivo (incluyendo al falso documental tan bien trabajado desde Zelig hasta Borat) mostrando que este reposicionamiento epistemológico del documental implica una resignación a la imposición de certezas (a la Solanas) obligando a registrar el proceso complejo a traves del cual se construye un relato acerca de la realidad.

La autora da numerosos ejemplos de esta nueva epistemología fílmica. Todos son igualmente representativos y por primera vez se muestran como una obra en movimiento, como un objeto que se va modificando en el momento de concretarse, como una tensión permanente

Forman parte de este inventario La televisión y yo (2003) entre la búsqueda y el resultado de Andrés di Tella, otro tanto sucede con la ya mencionada Los rubios de Albertina Carri cuyo principal motor es subjetivo.

Ejemplos, ejemplos y mas ejemplos

Un ejemplo clarisimo en este sentido es la maravillosa Yo no se que me han hecho tus ojos de Sergio Wolf y Lorena Muñoz que comentáramos en su momento con el privilegio de los enunciados en primera persona renunciando a la objetividad del genero.

Tambien pertenece a esta categoría Por la vuelta una historia subjetiva del sonido tanguero de Leopoldo Federico que funciono como disparador para Cristian Pauls.

Y hay mas ejemplos que abonan la tesis de la autora. Se trata de Bialet Masse un siglo después de Sergio Iglesias y Jose Luis García, así como Cándido López. Los campos de batalla de Jose Luis García.

En este ultimo caso el realizador muestra acompañado por un discurso verbal enunciado en primera persona, los preparativos del viaje, el encuentro casual con un nieto del personaje, la obsesión que lo lleva a seguir la huella de las batallas bocetadas y después pintadas por Cándido López.

Como en varios casos anteriores aqui también se trata de un documental cuyo objetivo es registrar una búsqueda obsesiva del autor.

Puesta en común

Todas estas películas remiten a un tiempo pasado, buscan misterios escondidos en el ámbito cultural, en proyectos que se frustraron, en antiguos documentos audiovisuales o escritos y en muchos casos implican desplazamientos espaciales de los protagonistas.

La autora nuevamente cernió con precisión lo que está en juego en estos documentales del yo presente. Como los creadores no se proponen buscar explicaciones racionales sobre las perdidas y las ausencias, el problema deja la esfera de lo pedagógico para presentarse en su dimensión existencial.

Estos documentales son metanarraciones (a veces del fracaso) porque son narraciones que documentan el proceso de su creación. Queda claro en estas poéticas que la realidad es entendida como un relato abierto, por lo cual el exceso del significado sobre el significante es ineludible e insoluble.

Aquí ha quedado defintivamente atrás la omnisciencia en el cuadro cinematográfico poniendo entre otras cosas de relieve la ausencia de un proyecto colectivo lo que ni excluye que siempre en esta subjetividad esta entretejida por las problemáticas de la sociedad y de su tiempo.

La pulsión eterna entre objetividad y subjetividad

Si nos interesaron tanto ambos artículos es porque se meten con un tema clave de nuestro presente cual es su reconstrucción histórica y dejan en claro que no necesariamente el cine político y panfletario es la única forma de entender -y de hacer- documentales. Y al vesre que no por querer estetizar una búsqueda y llevarla al extremo de lo ficcional hacemos películas mejores o mas exitosas en términos de la presencia del público.

Por suerte el problema es mucho mas arduo y difícil de desentrañar y mientras hay que leer mas, ver mas y pensar mejor.

Ezeiza era un páramo hoy a las 9.30 de la noche. Los 4 o 5 vuelos de esa franja horaria ya habían embarcado y solo faltaba sali a medianoche el vuelo de Auckland que estaba en el otro espigón. Que diferencia con los aeropuertos de Mexico y de Panama -¿para que mencionar O’Hare, Atlanta o Kennedy?- que tienen aterrizajes y despegues cada 3 minutos y no dan abasto. Ay país pais país.